Skirtingos barikadų pusės Seime vėl pradėjo kovas dėl šeimos

Seimas darbą ketvirtadienį pradėjo batalijomis, vėl susidūrus skirtingiems požiūriams, kaip turėtų būti apibrėžiama šeima.

Socialdemokratai nesėkmingai pareikalavo iš darbotvarkės išimti konservatorių inicijuotą Šeimos stiprinimo projektą, tuo tarpu konservatorių siūlymas iš darbotvarkės braukti Civilinio kodekso projektą dėl partnerystės įteisinimo sulaukė reikiamų balsų paramos.

Šalia to Seime nedidelį piketą surengė ir Seime spaudos konferencijoje dalyvavusios žmogaus teisių gynimo organizacijos, kurios kritikuoja Švietimo ir mokslo ministerijos (ŠMM) rengiamą lytinio švietimo programą, sakydami ją esant grįstą išskirtinai katalikiška pasaulėžiūra.

(Pagal lrytas)

Konferencija „Šeima ir valstybė“ (atnaujinta)

Lapkričio 30 d., pirmadienį, 9.30 val. Konstitucijos salėje (Seimo I rūmai) Seimo narys, parlamentinės grupės „Už šeimą“ narys Algimantas Dumbrava, frakcija „Tvarka ir teisingumas“, Europos Parlamento narys, Prezidentas Rolandas Paksas ir VDU Santuokos ir šeimos studijų rengia konferenciją „Šeima ir valstybė“, skirtą aptarti, su kokiais iššūkiais šiandien susiduria šeima, kokia yra šeimos samprata šiuolaikinėje visuomenėje, kaip stiprinti šeimos instituciją, kaip ginti jos interesus.

(Pagal BNS)

Juokingiausia (ir skaudžiausia) yra tai, kad konferencijoje kone visi pranešėjai kovoja ne už šeimą, o prieš nesantuokines šeimas.

Pvz. konferencija prasidės tokiais sveikinimais:

9.30 – 9.45 Sveikinimo žodžiai:

Lietuvos Katalikų Bažnyčios vyskupas augziliaras Arūnas Poniškaitis

Lietuvos stačiatikių Bažnyčios kancleris kunigas Vitalijus Mockus

Lietuvos evangelikų liuteronų Bažnyčios vyskupas Mindaugas Sabutis

Frakcijos „Tvarka ir teisingumas“ seniūnas, Seimo narys Petras Gražulis

Papildymas: Nuorodos į keletą pranešimų iš tos konferencijos

Andrius Narbekovas, Paksas ir Vaišvila skleidžia demagogiją.

 

Lietuvos vyskupai Steimo teisės ir teisėtvarkos komiteto diskusijose kovoja už žmonių diskriminaciją

Seimo Teisės ir teisėtvarkos komitetui (TTK) surengus klausymus dėl šeimą tiesiogiai su santuoka susiejančios Konstitucijos pataisos, išsiskyrė dvi nuomonės: šeimos statusą pripažinti tik gyvenantiems santuokoje ir kita – tokiu apibrėžimu nediskriminuoti nesusituokusių kartu gyvenančių asmenų.

Vyskupų konferencijos atstovas teisininkas Vygantas Malinauskas diskusijoje išsakė poziciją, jog šeimos santykiai turi būti pripažįstami tik susituokusiems, tai yra apie šeimos sudarymą deklaravusiems asmenims, o prigimtiniai šeimos santykiai dar gali kilti iš motinystės ir tėvystės.

„Pagrindinis klausimas – ar būtų teisinga pripažinti šeimos statusą tiems, kurie gyvena kartu, bet nėra susitarę sukurti šeimos teisinių santykių. Šioje vietoje atsakymas į klausimą aiškus – jei asmenys gyvena kartu, tačiau jie neketina sukurti šeimos teisinių santykių, šeimos statusas jiems neturėtų būti primetamas. Kaip sužinoti, ar asmenys yra apsisprendę sukurti šeimos teisinius santykius? Tai yra įmanoma tik tuo atveju, jei jie tai deklaruoja“,- sakė V.Malinauskas.

(Pagal DELFI)

Jeigu jūs sakote, kad esate „už tradicinę šeimą“, bet iš tikro stengiatės trukdyti laimingai gyventi visoms kitoms šeimoms (nesusituokusioms ar vienos lyties asmenų), tai jūs nesate už šeimą, jūs esate už žmonių diskriminaciją. Anksčiau JAV dėl rasizmo buvo draudžiama tuoktis juodaodžiams su baltaisiais. Nematau jokio esminio skirtumo tarp to istorinio rasizmo ir šiuolaikinio judėjimo „už šeimą“.

Jeigu jūs sakote, kad žmonės turėtų deklaruoti savo įsipareigojimus, tačiau stengiatės, kad jie neturėtų galimybės įregistruoti tų sugebėjimų (pvz. kad neturėtų galimybės įregistruoti civilinę partnerystę), kad neturėtų teisės susituokti (vienos lyties asmenų šeimoms), tai jūs esate veidmainiai.

Jeigu jūs reikalaujate santykių įregistravimo ir nepripažįstate de-facto šeimų, tai jūs kovojate už tai, kad šeimos suirimo atveju nebūtų ginamos silpnesnės pusės teisės.